笔者时时援用鲁迅先生在其《中国演义史略》一书中澳门六合彩官网，论及《金瓶梅》的那段闻明的驳斥来为我方背书：

至谓此书之作，专以写贩子间淫夫荡妇，则与本文殊不符，缘西门庆故称世家，为缙绅，不唯交通显赫，即士类亦与周旋，著此一家，即骂尽诸色，盖非独描画下谣喙行，加以笔伐良友。

“著此一家，即骂尽诸色”，诚哉斯言！

书中阿谁贪财的王姑子的艺术形象，也应当属于先生所说的“骂尽诸色”的一个代表吧。

那时，比他大两岁的师姐黄秋燕，出身于艺术世家，原本应该在舞蹈舞台上展现她的才华，然而由于时代的潮流，她进入了体育学院。黄秋燕的家庭情况与李连杰完全不同。她了解李连杰的困境，如同春日的阳光一样，不仅陪伴他训练，还精心改善他的饮食。在李连杰 1974 年至 1979 年连续五年获得全国武术大赛五次冠军的辉煌背后，黄秋燕的支持如坚实的基础一样稳固。

王姑子的出场，被作家兰陵笑笑生安排在演义进行到五分之一的时刻，即《金瓶梅词话》的第20回：“孟玉楼义权吴月娘，西门庆大闹丽春院”。

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就在这一趟，作家通过书中东谈主物的对话，玄妙地引出王姑子这个东谈主来。那时西门庆应付小厮满寰球找家东谈主来旺，吴月娘说无用找了，我应付他往王姑子的庵里送香油白米去了。就这么，王姑子给咱们读者留住了领先的惊鸿一行。

不外王姑子的庄重闪亮出场，如故在之后的第21回“吴月娘扫雪烹茶，应伯爵替花勾师”。这一年的十一月二十六日，家中给三娘孟玉楼上寿，来的宾客就有吴大妗子、杨小姐和王姑子。

这位王姑子在席间进展得止境活跃，不停地说些带形貌的见笑活跃厌烦，逗得西门庆这一众妻妾和宾客捧腹大笑。

比及这位会说见笑的王姑子再次登场，照旧是演义的第39回“西门庆玉皇庙打醮 吴月娘听尼僧说经”了。

这一趟寰球忽然研讨起一个明锐的话题，即羽士有莫得妃耦的问题。对此王姑子觉得我方最有发言权，说谈：“羽士家，掩上个帽子，那儿不去了！似俺这僧家，当作就认出来。”

也就在这一次，王姑子趁当夜和吴月娘一炕睡，问了吴月娘一个要道的问题，“你老东谈主家怎的就没见点喜事儿？”

当得知吴月娘前不久不预防流产了一个业已成形的小厮（即男孩子）的时刻，连称可惜。并借机向吴月娘引荐了一位她的同业薛姑子，说她有一纸好符水药，不错让东谈主生下男孩。

吴月娘闻言大喜，让王姑子将来请这位薛姑子来家走走。日后，王姑子带薛姑子来吴月娘这里，果然让吴月娘怀胎生子，诚然这齐是后话了。

不外西门庆似乎对尼姑僧东谈主莫得什么好感，有一次王姑子和薛姑子又在吴月娘这里讲经说法之后枯坐，不巧被西门庆撞见，问吴月娘：“哪个是薛姑子？贼胖秃淫妇，来我这里作念什么！”

充满吊诡的是，王姑子和薛姑子这两个空门弟子，本应该跳出三界外，不在五行中。却不念念这二东谈主其实齐是六根不净的僧尼，趋炎附热之徒，逐名逐利之辈。

当李瓶儿因为官哥儿病情加剧，病急乱投医，李瓶儿拿出一双压被的银狮子来，让王姑子和薛姑子帮她印造《佛顶心陀罗经》，赶在八月十五日岳庙里去救援。

这两个尼姑尽然就在印经处因为分钱不均，又使性儿，相互相互密告缺陷，闹得沸沸扬扬。果然丢尽了空门的脸面。

不外，最令东谈主寒心的一幕发生在《金瓶梅词话》的第62回，“潘羽士解禳祭灯坛，西门庆大哭李瓶儿”。此时李瓶儿照旧不能救药，命不久矣。

这天王姑子挎着一盒儿粳米、二十块大乳饼、一小盒儿十香瓜茄来看李瓶儿，李瓶儿见到她不禁有些埋怨：“王师傅，你自印经时去了，影边儿通不见你。我恁不好，你就不来看我看儿？”

岂料王姑子对李瓶儿的病情闭目掩耳，仅仅在那里喋喋不停地说着薛姑子前次印经私吞了五两银子的事。直到大开李瓶儿的被子，才发现李瓶儿照旧病得脱了东谈主形了。

即便如斯，李瓶儿临终前还给了王姑子五两一锭的银子、一匹绸子，嘱咐她“等我身后，你好赖请几位师傅，与我诵《血盆经忏》。”那五两银子，无用说即是对王姑子的经济抵偿吧。

李瓶儿身后，王姑子当然如故照常时时进出西门庆家，为吴月娘讲经说法。她在演义中终末一次被说起，是在第95回“吉利偷盗假当物，薛嫂乔计说情面”。

在这一趟的发轫，作家兰陵笑笑生嘱咐“房中绣春，与了王姑子作念了门徒，落发去了”。

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发布于：江西省

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