澳门六合彩 俞敏洪讲了“八王之乱和五胡乱华”

前些日子俞敏洪在直播的时候大谈了一段“八王之乱和五胡乱华”，让许多东谈主蒙胧。对于俞总讲这段历史故事的动机，咱们不可胡乱瞎猜，梗概仅仅“兴之所致”吧！

八王之乱

公元290年，防范强干的晋武帝司马炎逝世，而其继位的犬子司马衷等于“昏庸窝囊、固执世俗”的晋惠帝。司马炎临终时命弘农大姓诞生的车骑将军、杨皇后的父亲杨骏为太傅、大都督，辅佐新君，掌管朝政。

然则素性权势欲极强的皇后贾南风为了让我方的家眷掌持政权，便于元康元年(公元291年)与楚王司马玮协谋，发动禁卫军政变，将杨骏杀死。仅仅“螳螂捕蝉，后顾之忧”，政权终末却落到了汝南王司马亮和朝廷元老卫璀手中。

但贾南风政事霸术不死，便又在同庚六月，唆使楚王玮杀了汝南王亮，然后反诬楚王玮矫诏擅杀大臣，将玮正法，贾南风终于称愿执掌了政权，史称贾后。她又于元康九年废太子司马通，并于次年杀之。

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从此，诸王（汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、皆王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越）为争夺总揽权，便张开了长达16年的内战，史称“八王之乱”。

这场大恶斗极地面防碍了那时的坐褥干系，许多城市被褫夺和焚毁，多半东谈主在流一火中饥饿而死，树皮草根，甚而易口以食，都成为常态，庶民陷于无限的祸殃之中！

五胡乱华

八王之乱后期，匈奴东谈主刘渊占据平阳、氐东谈主李雄占据成都，晋室总揽名存实一火。羯东谈主石勒、王弥，更率部队乘虚流窜，迫害大河南北。

惠帝永兴元年(公元304年)，刘渊叛晋，自称汉王，上尊汉高祖与昭烈帝。怀帝永嘉二年(公元308年)，匈奴刘渊自强于平阳，设置汉国。

两年后，其子刘聪继位，派刘曜率兵4万攻洛阳；晋怀帝以苟唏讨东海王司马越，越病死，王衍率兵还东海国，为石勒所破，晋兵力大削。

永嘉5年，刘聪再派王弥、刘曜、石勒攻洛阳，城陷，杀王公士民3万余，并掳晋怀帝北去，史称“永嘉之乱”。

次年，拖沓太守贾疋迎立秦王司马邺为太子却传来怀帝连累音讯。司马邺遂登位为愍帝，改元建兴，都长安。

建兴四年(公元316年)，匈奴刘曜陷长安，愍帝出降，被掳至平阳，西晋一火。

自永嘉乱后，开启朔方五胡乱华的局向。以公元383年东晋和前秦的淝水之战为界，五胡乱华可分前后两个时间:

1934年底，红军到达乌江畔。从出发时的8万大军，到现在只剩下3万人。经过国民党的层层封锁和围追堵截，红军付出了十分惨烈的牺牲。然而在贵州，蒋介石却集中了十万兵力试图围剿红军，将红军彻底消灭。

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前期的政权有：成汉、汉和前赵、后赵、前燕、前秦、前凉，还有鲜卑拓跋部的代和冉闵的魏不在十六国内。

后期的政权有：后秦、后燕、南燕、北燕、后凉、南凉、西凉、北凉、西秦、夏，此外还有西燕不在十六国内。

冉闵以及“杀胡令”

“五胡乱华”技巧，朔方汉族都到了一火族灭种的角落。

鲜卑族参加华夏时，看见男东谈主就杀，看见女东谈主就俘虏，由于这些少数民族在入侵经过中都莫得随军佩戴军粮，就将这些被俘的女子充任军粮，开启了将东谈主当成军粮的恶习。

随后的羯赵政权更是将汉族女子径直抓起来当成军粮来饲养，甚而将这些女子定名为双脚羊。自后《晋书》记载这个祸乱时称，华夏士族，十不存一。

而对于平方的老庶民而言，赫然死一火得更多。在五胡乱华的135年里，朔方汉族率先的东谈主口数目大要为1200万东谈主，到了冉闵花了三年时分灭掉羯赵政权时，此时的朔方汉东谈主却不到400万东谈主。东谈主口暴减了三分之二。而与之对应的，朔方的胡东谈主数目却增多到600多万东谈主。

在这里颠倒要强调一下冉闵：

冉闵是后赵武帝石虎的养孙。冉闵的父亲“冉良”，是魏郡内黄（今河南省内黄县）东谈主。其先人曾任汉朝黎阳骑都督，家眷世代担任牙门将。后赵明帝石勒打败陈午，俘获冉良。那时冉良十二岁，石勒命石虎收他为养子，并更名为石瞻。

咸和八年(333年)，后赵明帝

石勒

逝世，石虎掌权。永和五年(349年)正月，石虎称帝，同庚四月，石虎逝世，石世即位。石世在位

三十三天

，

石遵

得到冉闵相沿发动政变推翻石世。即位后，冉闵任中外诸军事、辅国大将军、录尚书事。。

不久，

冉闵

率军入宫弑杀石遵，拥立石鉴，为冉闵所适度。永和六年(350年)，冉闵改国号为卫、年号青龙。同庚闰二月，冉闵废杀石鉴，自强为帝。

事实上，在胡东谈主间长大的冉闵，心里也合计我方是名胡东谈主。正所谓，非我族类，其心必异。石勒等东谈主不会不懂，是以也恰是因为他们说明冉闵亦然“别称胡东谈主了”，冉闵才有契机走进后赵的中枢涵养层。

但是从

石遵到石鉴，一是畏怯

冉闵的实力，一是对他汉东谈主的身份并不定心。是以，背地里运筹帷幄了不少针对冉闵的暗杀行为。

恨之入骨的冉闵，在挫败第三次暗杀后，反攻进皇宫，擒杀石鉴，自强为王。自此，冉闵改国号为魏，史称冉魏。况且颁布了针对胡族的严苛法律，此法一出，胡族各部东谈主心惶惑，纷繁念念目的逃出皇城，而汉东谈主则是欢娱奔至。

眼看着这么的情况愈演愈烈，他深知这些胡东谈主再也不可能为我方所用了，也便愈加交融了我方实质里的汉东谈主身份，于是便下了有名的“杀胡令”。

以今天的眼神来看“杀胡令”这种“民族衰一火”计策固然是不东谈主谈的，但是把汉女当作“两脚羊”的胡民确实行为“东谈主”吗？

冉魏并不始终，352年，其都门被前燕攻破，冉闵被

慕容儁

杀。传说冉闵被杀害后，方圆七里，草木皆枯，蝗灾、旱灾相继而来。

慕容儁

不得不叮嘱使臣祭拜他，并谥曰：武悼天王。

而奴婢冉闵的几十万汉东谈主不甘受辱，纷繁逃往江南投靠了东晋。由于，没能得到东晋部队的实时策应，他们遇到到了惨烈的截杀，几十万东谈主被夷戮殆尽。

有名史学家范文澜曾对

冉闵作念如下评价：

1、反馈着汉族对羯族匈奴族是非总揽的不服厚谊，是以他的被杀，获取汉族东谈主的哀怜。慕容隽致祭赠諡，恰是发怵汉族东谈主赐与冉闵的哀怜心。

2、秦汉魏晋从来莫得一火国后自裁的大臣，因一火国而自裁，是从冉闵的魏国运转的，这也说明汉族与非汉族间构兵的极点热烈。

3、至于冉闵以戋戋之力飞奔华夏，而东晋又只作壁上不雅，是以一火不旋跬，只成为历史上的悲催辛勤。

五胡何故乱华

“五胡乱华”的历史从近处讲，在后汉时就已赫然。

蔡文姬在她的《悲愤诗》中如斯写谈：

“汉季失权益，董卓乱天常。......卓众来东下，金甲耀日光。平土着脆弱，来兵皆胡羌。......斩截无余存，骸骨相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。”

“来兵皆胡羌”，这句话的兴趣等于说：董卓带领的凉州军中，有许多胡东谈主!

董卓身后，这群东谈主归入李傕，贾诩劝李傕攻长安，这群胡东谈主运转祸害关中长者。

献帝纪曰：傕时召羌、胡数千东谈主......羌、胡数来闚省门，曰：“皇帝在着魔!李将军许我宫东谈主好意思女，今皆何在?”

翻译过来等于：李傕召胡兵数千入长安，羌胡兵数次到皇帝眼前索求女东谈主：“皇帝啊，李将军管待给咱们的宫中好意思女在哪呢?”

从根柢上讲，汉东谈主显耀的时常内战，让“性价比”极高的胡东谈主成为各方势力图相收受的资源。而跟着胡东谈主在部队中的数目越来越多，势力越来越多，最终鹊巢鸠据，尾浩劫掉，最终导致了“五胡乱华”惨事的出现。

从“八王之乱”到“五胡乱华”的历史中咱们应该吸取如何的诠释呢？

梗概也很通俗，等于没事别谋事，厚实压倒一切！惟有咱们我方不乱，等于最大的得手！而那些为更正怒放前“十年”招魂的东谈主和大谈全面欧化的东谈主，都是危境分子，祸乱之源！

PS：本文参考援用了部分其他著述府上，在此不逐一列举。

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