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东说念主们知说念“邓县有个塔离天一丈八”，是指福胜寺塔。但不知它本来叫报酬寺塔，这个老名字，与刚正颖异的包拯相关系。
事情部分有史料记录，绝大无数来自民间外传。
早年，包拯中举，进京殿试途经邓州，为赶考期筚路破烂，一日，错过了宿头，一更天，才赶到一个叫白庄的村子寄宿一农户。睡了不及一时辰，包拯被庄上东说念主喊醒。
本来，近月余，白庄白老员外独生犬子得了“失心疯”，疯得太不像话，让老员外王人没脸见东说念主，说白了，姑娘“花痴”。
往日，一乡一县岀一举东说念主很至极，白庄东说念主听说村东头住了一个上京的举东说念主，就说念是文曲星下凡。而村中能东说念主料定，白姑娘是中魔妖孽附体，横死大之东说念主，不及镇摄妖魔。白员外于是连夜来求包公相救。包拯此正血气方壮之龄，慨然欢跃。而这包黑子，天生有一异能，即“黑老包过阴”。说的是，每遇东说念主间贫寒，老包眼一黑，挺倒便昏睡，灵魂脱壳，游走阴槽，查了阎王殿判官手里档案，辩明分晓，一声尖叫，转回东说念主世，便有了能处罚问题的观念。
这一异能是否是癫痫发作，不知所以。
张开剩余80%本昼夜里，包拯又如法“过阴”一次，或者明明晰邪在何处。醒了后嘱托白家东说念主，“姑娘移居别室，明晚我住此屋，自有观念。”
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睡至三更，凉风渐起，听有轻打门声，包拯只当风动之音。稍顷，听得有东说念主轻唤：“门闩开门，门闩开门。”接着，是惊东说念主一幕，只听“嚓啦！”一声轻响，门闩自动退出，门自动开了。门外蟾光照耀下，一个探头缩脑的青年,蹑手蹑脚进门，嘴巴里念叨着：“姑娘，我来啦！”，包拯一见，老羞变怒，挥动桃木宝剑，当面劈来，那家伙一缩头，化一股黑烟，向村北一大片水池飘飞而去。
包拯取下门闩，以桃木剑指之，喝说念：“何方圣神？”
那门闩竟应声说念：“包相公请了，我知你是文曲星，我的来历也生命交关。我乃月宫桂树一枝，几十年前，忽然乌云蔽月，地上山呼海啸，天上摇风大作，刮断我这桂枝陨落东说念主间，恰好落在这白庄村中，白家见木料坚实，遂截最公正作念为门闩。岂知我是月宫仙体，自有灵性……”
“呔！什么仙体？分明是妖孽！为何为虎作伥，厄运匹夫？从实招来！”
“王人是天上东说念主物，王人在人世混吃，我为何听你呼叫？”
“你若不招，我以剑画符，取三眛真火，烧了你这真身，让你永世不得超生。”
“这……”
“快说！”
“我，我既在凡世，自有凡心，也禁不住装模做样，香火钞票迷惑，少不得拿东说念主行贿，替东说念主就业。”
“即是夜入民宅，厄运仙女，你也作顺水情面？这厄运白姑娘之东说念主，就是你听命的主东说念主？
“恰是”
“什么妖物？”
“不敢说，此怪神通渊博，且有龙宫配景，怕你奈何不得。”
“我有浩气在身，又有神符为用，何妖不成较量？”
“便如你言，真实敢斗此妖魔，也还须花无数银两，看你穷书生神气，怎样出得起？”
“你且说，我自有风趣。”
“这……”
“不说，我火烧你！”
“别别别，我说，这原是村北大水池里，老鳖精所为，这伙关联词东海龙王近门亲戚。罢罢罢！事到如今，我也不怕得罪于它，文曲星可如斯这般，便可。”
包拯次日便找白员外盘问，不日从山西拉回八十几车生石灰，又拿黄纸写了百条咒符，挂在水池周围树毛子上，防御鳖精叛逃。然后，把八十几车生石灰倒入水中，顿时，池水如沸，白烟冲霄，从水中浮出一巨鳖，约莫有一个碾盘大小，戚然这家畜被情愿的石灰水煮得四脚朝天，一命呜呼。白姑娘自此痊可如常。
其后，别的大臣上朝带笏板记事，而包公却揣着个门闩，除了记事，另外，一可痛打侫臣，二可在受贫寒时，跑旮旯里敲打门闩，了解案情玄机，就如公安破案时找线东说念主探员思路一般。有时门闩使性子不合作，老包脸一黑说：“我火烧你！”门闩就乖乖说念岀秘要。你说念包公破案百破百灵，还不是在邓州府时得了个歪材的原因？
且说包拯进京中了进士，可巧又被外放回邓州下辖麦糠县（今邓南交壤处），下下层历练。此时的麦糠县异事连连，妖风四起，县中部叶胡桥上空阴云密布，臊气冲天，一时见好意思女俊男，已而灰白红狐稀稀拉拉乱窜。包拯到任，群妖愈加狂放，连连东说念主命大案，似与包公死磕。包县令又是夜深造访，又是“过阴”昏厥，知说念是几窝千年狐狸成精作怪，但老窝在那边尚不显豁。包公心生一计，以敬老宴聚为名，邀四乡60岁以上老东说念主赴宴，席上极尽谀媚，体恤敬酒，把老东说念主们一个个灌醉，临行，每东说念主赠一手杖，每个手杖下端扎一纱布包，内包石灰粉。常东说念主当然一回白点伸向村中农家，醉酒老狐，白色踪迹汇向叶胡桥下。本来，狐妖老窝恰是在叶胡桥下。老包秘要使东说念主在桥周黄符密布，围桥遍置干柴硫磺，外周公东说念主围定，桥下焚烧，一技艺鬼哭神号，灵狐窜跳，不久化作灰烬。
正大包拯大灭妖狐，励精图治振兴处所之时，朝廷闻及包公名声才干，将其抽调入京参与李娘娘被粉碎，狸猫换太子大冤案的侦破。这故事民间人所共知，不再赘述。单说经包公一干能臣死力，奇案得破，天子生母李氏还朝作了太后。这李娘娘感德包公为己破案申雪，又听说包拯乃从邓州奉调入京，便犯了点小官僚主见，瞎想包拯乃是邓州东说念主，拨款邓州，要修报酬寺。包公除名督建时，想起邓州周期性涨水大涝，在邓时探员，大十字街西南，遽然下洼，每涝水必从此出。据称为“海眼”，包公选址此凹地立塔建寺。建塔奠基时地宫除存放佛骨舍利外，特置银壶，琉璃紫葫芦以镇水妖之灾。另拴金鸭一双，浮于地宫井中，湍河水文信息系于金鸭，洪涝欲来，一双金鸭便鸣叫报警，传入寺内。围绕此塔，建报酬寺，即后称福胜寺。
白员外听闻包公回邓主抓建寺，委宛捐钱，资助建寺，亦正应报酬之意。包拯大家王人知说念脸皮黑，但心里可惦着白庄，白员外还有那八十几车白灰，派东说念主起岀，加入糯米汤或然用来砌塔又好意思不雅又踏实。于今，东说念主们在福胜寺塔砖上还吞吐可见这种极有来头极具秉性的白灰思路。
作家简介：
马进显，网名老知青，62岁香港六合彩开奖记录图表，76年邓县一高毕业，同庚下乡。大学毕业，行医40余年，2019年退休，现仍闪现余热。趣味体裁，心爱写点所见所闻，所念念所想。豫西南体裁
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