《理想与家庭演义：演义的政事史》, [好意思]南希·阿姆斯特朗 著，顾路昱 译，上海东谈主民出书社，2024年8月。
推选根由：
这本书以文体月旦的方式聚焦女性想法打算中一个长久被消亡的面向——阶层身份。好意思国杜克大学英语系锤真金不怕火南希·阿姆斯特朗深刻说合18、19世纪英国多部家庭演义文本，接管福柯的新历史想法视角复原了家庭演义说合的“历史性”，即不同期期女性生计的历史语境。在作者看来，家庭演义在工夫上先于其呈现的生计方式而存在，算作一种抽离政事内涵的谈话事实反向影响了普通家庭生计中女性的步履与形象。
作者在书中并不护讳我方的白东谈主中产阶层学问女性身份，因而其视角也更偏向于挖掘历史中女性写稿的演义具体在历史中饰演了怎样的扮装，而非“将其阻塞为他者的无权”。由此，作者曲直分明地提倡了不同于女性想法文体月旦代表作《阁楼上的疯女东谈主》的不雅点，以为后者疏远了那时概况提笔写稿的女性作者濒临的具体历史语境。该书识别出18世纪之后的中产阶层白东谈主女性并非是权利的被迫参与者，她们曾经通过写“家庭琐事”批判旧有纪律、描摹跳动阶层界限的联系并赋于其合感性，尽管尔后这种话语修辞成了某种阻截，“招引”女性主体成为他东谈主渴慕她成为的情势。作者以为，统统这个词流程自己充满张力与悖论，读者不应仅从压制与受害的二元维度分析，而应看到藏匿于家庭顽固空间下的果然的社会矛盾。
撰文/申璐
剪辑/张进 王菡
校对/赵琳
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