从查文

到西坎

探寻安第斯文化之魅

秘鲁，领有壮丽的当然得志和丰富的文化遗产。肥大壮丽的安第斯山脉，隐讳深重的亚马逊雨林，沙漠与海洋贯串的奇景，呆萌的神兽羊驼，厚味的秘鲁料理……以及历经悠悠岁月依然舒服着专有魔力的安第斯文化。

14000多年前，东谈主类从朔方迁徙到南好意思洲，在安第斯中部地区假寓。他们在太平洋沿岸的干旱沙漠、安第斯山脉群山之中庸东部的热带雨林等环境中衍生孳生。

三星堆文化年代的上限距今天大约有4500多年，时代跨度大约从新石器时代的晚期一直到夏商时期。在学者还未对其定论之前，民间对于三星对文化的来历众说纷纭，有人认为三星堆文化并不属于中国，而是属于西方文明。这个本身就站不住脚的，但是没想到竟然吸引了众多的关注，还引起了广泛的认同。接下来我们就细说一下三星堆文明。

公元前6000至1500年前，安第斯住户初始农耕生涯，限制化的屯子初始变成，安第斯先民们初始校阅作物、驯化动物，掌抓选种时期，莳植出玉米、花生、薯类、豆类、棉花等南好意思大陆的特质作物，驯化了秉性和缓、易于饲养的羊驼和骆马，初始大面积建造房屋、从事纺织和坐蓐，变成了一定数目和限制的部落与屯子。

伸开剩余90%

这一时间，漂后的晨曦得以显现，如位于秘鲁沿海苏佩河谷的卡拉尔文化，东谈主们建造了住宅、圆形戏院、金字塔等建筑。由于莫得笔墨，纺织品、陶器成为抒发记号意旨的引子，通过多样丹青传达念念法和信仰。

公元前1500年前后安第斯地区多个文化接踵旺盛发展，其中包括好多其他病笃的文化群体，如查文文化以查文德万塔尔为中心，信奉好意思洲豹；纳斯卡文化以其精深的织物与大地线条艺术而知名；莫切文化以写实陶器和金器知名；迪亚瓦纳科文化的太阳门代表东谈主对寰宇的相识；瓦里帝国事安第斯地区国度处分的到手典范；西坎文化承袭了莫切文化，有“黄金国”的好意思称‌。

PART. 01

查文文化和库比斯尼克文化

（约公元前1300—公元前500年）

查文文化与库比斯尼克文化是秘鲁北部的早期文化。公元前1500年，库比斯尼克文化承袭卡拉尔文化的精髓并安靖旺盛；公元前1300年傍边，受库比斯尼克文化影响的查文文化兴起，并被那时宽绰地区的东谈主们所领受。这一时间文物艺术格调相对协调，变成了安第斯漂后的第一次文化趋同。

公元前1200年，以查文德万塔尔为中心的新的信仰体系变成并赶快传播，来自四方的朝圣者源远流长。这个信仰的神话和会了东谈主类、猫科动物、鸟类和蛇类形象，“艺术家”们将其再创造于陶器或雕刻在石墙上。

库比尼斯克文化 猫面马镫口陶瓶

库比斯尼克文化 东谈主像马镫口陶瓶

查文文化 东谈主脸圆柱形陶瓶

查文文化 带榫石雕头像

PART. 02

纳斯卡文化

（约公元前100年—公元700年）‌

当查文文化渐渐阑珊，安第斯地区的文化协调局面被冲破，各具特质的区域性文化安靖变成且并行存在。公元前100年，秘鲁南部沿海地区的沙漠地带，该地区接踵出现了帕拉卡斯文化、纳斯卡文化，齐深受查文文化影响。纳斯卡文化有可能是在帕拉卡斯文化基础上发展起来的，两者的地舆位置大体疏导。那时帕拉卡斯东谈主已掌抓熟练的纺织时期，而纳斯卡东谈主承袭并线路了这一时期，织物的纺织、刺绣、染色等方面无不炫夸出令东谈主赞美的高尚本领。

彩绘好意思洲驼碗

羽制外套

彩绘陶饱读

纳斯卡文化解任的帕拉卡斯传统，将景不雅手脚画布，创造出被称为地画的大批线条和丹青，只须从空中才智看到它们的全貌。广阔的图案，为挖去地表砾石闪现白沙而变成，面积频频宽达数十米，还有千米以上的长短不一和平行线条。它们得以保存于今，获利于当地干燥、少风、厚实的表象。

PART. 03

莫切文化

（约公元250年—公元750/800年）

莫切东谈主被誉为古代寰宇最佳的陶艺家之一，他们生涯在秘鲁北部沿海和内陆山谷的大型聚居点。莫切东谈主将艺术创作和蓄意进步到新的创造性高度，用陶器来论说耐东谈主寻味的故事。同期他们也把记号性图案雕刻在木头和金属上，以及描画在宫殿的墙壁上。本年寰宇十大考古发现之一的“秘鲁帕尼亚马尔卡发现莫切女王的王座”，王座厅内发现的壁画正引起东谈主们的热议与关心。

面部雕文的须眉陶瓶

肖像马镫口陶瓶

手抓木棍与盾牌的战士形陶瓶

载有贡品和祭祀用品的船型陶瓶

PART. 04

迪亚瓦纳科文化

（约公元前500年—公元1100年）

位于玻利维亚和秘鲁两邦接壤的的的喀喀湖偏执周围的高原，是秘鲁的谷物之乡。迪亚瓦纳科文化便出生于此，其历史不错追想到公元前1500多年前，它承袭和和会了的的喀喀湖南北两岸的宗教传统、经济特征和民族特性，渐渐发展成为安第斯南部高地地区最具影响力的文化中心。公元7世纪初叶，它初始向的的喀喀湖盆地之外的地域进行经济和宗教膨胀，其影响力一度放射至玻利维亚、阿根廷西北部、智利北部和秘鲁最南端。

玄色香炉

黑陶肖像容器

迪亚瓦纳科文化以农业和畜牧业为经济基础，还是初始使用青铜器，在陶器制作工艺上也有了长足逾越，其最引东谈主肃穆标是石头建筑和雕琢，如著明的“太阳门”，先进的石匠本领深深影响了其后印加的石造建筑。

太阳门位于迪亚瓦纳科古城遗迹，其中央被凿通成门洞，门楣有精深浮雕，中间的神像头戴羽冠，两手持物。太阳门由一整块重达百吨以上的巨石雕成，中央凿出一个门洞。传奇，每年9月21日秋分，清晨的第一缕阳光将从门洞中射入。太阳门是迪亚瓦纳科文化中的天文历法，东谈主们不错字据太阳映照在门上的不同位置细则不同的月份，从事相应的农业行动。

PART. 05

瓦里帝国

（约公元 650—公元 1000 年）

瓦里文化与迪亚瓦纳科文化险些是并吞个期间。公元7世纪，秘鲁中南部高地的瓦里文化跃但是起。他们一方面与强势的迪亚瓦纳科文化相互交往，另一方面与纳斯卡文化深远交流，成为首个跨出本人区域向外膨胀，并同其他区域部落诞生起关联的文化。

四脚帽

执杖神图案大型彩陶瓮

大羊驼形彩陶器

瓦里文化最隆起的孝顺表咫尺城市蓄意上，瓦里东谈主以严谨的城市不竭布局取代以祭祀阵势为中心的蓄意，用广阔的城墙环绕护卫城市，况兼愈加强调城市的不竭运行职能。7世纪至8世纪间，瓦里帝国通过两次大限制膨胀及城市化殖民网罗的构建，成为了秘鲁8至10世纪占主导地位的帝国。

PART. 06

西坎文化

（约公元750—公元1375年）

公元10世纪，西坎东谈主赶快发展成为秘鲁海岸最苍劲的一股势力，获利于秘鲁北部的兰巴耶克河谷高产的地盘和丰富的资源，同期承袭、和会了莫切文化和外来的瓦里文化特征。西坎文化以农耕为主要坐蓐格式，手工业发达，尽头是金属冶真金不怕火时期深通，不错进行大限制的金属器皿成品的坐蓐，并开展远途买卖。公元 1100 年，一场大火坑害了西坎文化中期的齐门西坎城，西坎文化参加晚期直至被后续漂后驯服。

黄金面具

祭祀用金杯

金制响铃

金头箍

“再会印加——秘鲁安第斯漂后特展”咫尺正在云博一楼临展厅展出，168件展品均从秘鲁14家主要博物馆全心挑选，再现印加东谈主偏执安第斯先民的历史、文化与平方，展览将不竭至2025年3月9日，迎接您前来参不雅！

撰稿：杨粟 图片：展览部（部分源于网罗）

照相：杨成书 好意思编：杨爽

裁剪：陈金珊 审校：杨雯玥

终审：叶之声香港六合彩图库网站

发布于：北京市

• 香港六合彩图库网站
• 喜看
• 再会
• 铟镓
• 查文