偏疼武侠故事的东说念主本体里都是有一股拒抗精神的，毕竟那些仗剑走海角的侠客多是不衫不履的，其实像是郭靖、萧峰这种孤耸峙气的大侠并不会让东说念主绝顶向往，就因为他们太理念念化了，而杨过这种略带邪性的东说念主更容易被读者禁受，因为他更像你我这么的普通东说念主，心中有我方的小算盘。
正如郭襄说的那样，杨过和她还有黄药师都是一类东说念主，他们都是“反派”，是以这三东说念主的行事作风都不拘正常礼制，也难以让东说念主捉摸，正与邪对于他们而言其实仅仅一念之差。
（杨过、黄蓉剧照）
那么昔日的杨过如若真的走上了黑化之路，郭靖是否会为民除害将杨过杀死？
一、未能发生的对决
《天龙八部》中有三位主角，萧峰、段誉、虚竹，这三东说念主的武功到了故过后期都已达到卓著之境，对于三东说念主武功水平孰强孰弱一直被东说念主争论阁下，不外金庸其实让三东说念主有过交手的。
伸开剩余82%比如段誉和萧峰在初遇的时期就以斗酒的方法一决高下，其实其时就拼出了内力上下，其后段誉和虚竹在随意之时抱在一说念，二东说念主都感到对方在吸走我方的内力，也算是比试了一番，打成平手，至于萧峰和虚竹，最终的宋辽大战上，段誉、虚竹擒下辽帝，萧峰以一敌二抢过辽帝，也算是有了交手。
（天龙群雄剧照）
但是很缺憾，《神雕侠侣》中的郭靖和杨过永远莫得来上一场比试，故事初期的杨过是远不如郭靖的，他当然没资历与郭靖比，而“十六年后”的杨过果决炼就零丁精真金不怕火的身手，以至自创出颓败断魂掌这种精妙的武学，他当然有叫板郭靖的实力，此时的二东说念主又是谁更胜一筹？
正本合计第三次华山论剑时，这个问题能够解答，但是华山三论却仅仅理论论武，群雄根底莫得开打。
其实顺着剧情逻辑，杨过其实是多情理找郭靖复仇的，如若昔日的杨过真的黑化，二东说念主来上一场死斗，又会是孰胜孰负，郭靖是否会对杨过下死手？
二、理当复仇的杨过
其实将《神雕侠侣》读下来，说杨过是反派简直冤枉他了，杨过经历的各样悲催还真便是因为他过于和睦了，他的邪气，更多的是体现时嘴皮子上，换言之，这家伙是个刀子嘴豆腐心的东说念主。
如若将杨过换成其他东说念主，说不定就真对郭靖作念出复仇之举了。
杨过他爹杨康的确是个死不及惜的小人，但算作杨康的女儿，不管父亲是如何的东说念主，他因为郭靖鸳侣而死，杨过就多情理向郭靖鸳侣报仇，这不难一语气，就好比胡一刀因苗东说念主凤而死，可读过原著的东说念主都知说念，那不异是一场或然，可胡斐不一经向苗东说念主凤发起了复仇之战吗？要知说念苗东说念主凤还算是胡斐的老丈东说念主呢，他们不也拼到了你死我活的经由？
（郭靖、黄蓉剧照）
除了怨仇以外，杨过对郭靖一家还有“新仇”，当初郭芙在一怒之下斩断了杨过的一条手臂，导致杨过沦为一个残疾东说念主，同期武功尽失，在这充斥着血流如注的武林中，杨过要活下去是难如登天的，若不是再会了雕兄，杨过哪有重回巅峰的可能？
此时的杨过就应该找郭靖将新懊恼仇一并算了，这才适合讲故事的逻辑，毕竟武侠故事的中枢能源便是多样“诬陷”，而且杨过对郭靖还不全是诬陷，是有实简直在地恨意的。
是以杨过的黑化实足正合法当，不外你可能要说了，若杨过真的黑化，那郭靖的立场就很难去写了，面临沦为反派的爱侄，他真的能饱飨老拳吗？如若他不成饱飨老拳，主动献出我方的性命，让杨过复仇，身为主角的杨过又该何去何从？这么的设定是否会让读者禁受？
其实很浅薄，无须琢磨后者，在笔者看来，如若杨过黑化，郭靖一定会绝不夷犹地对杨过饱飨老拳，因为后期的他实足心狠。
三、郭靖的决心
当初的能人大会上，杨过当着世界群雄的面拒却了郭靖的婚姻，同期抒发我方要娶师傅小龙女的念念法，郭靖听了之后勃然盛怒，以至对杨过动了杀心。
（杨过、小龙女剧照）
朱声达的一生跌宕起伏，1914年出生在湖北江陵的一个贫苦农民家庭。家境贫困，经常是吃了上顿没下顿。少年时期，朱声达并没有像当代大多数孩子一样安稳地读书，而是靠放牛和打短工来维持生计。在这段时光里，他屡次受到地主的欺凌，这激发了他推翻旧社会的渴望。1931年，17岁的朱声达毅然加入红军，成为红3军9师25团的一名勤务兵。随后，他积极参与湘鄂西根据地的开辟，为巩固和发展根据地作出了巨大的贡献。
他出生于共和国成立之后，虽免受战乱之苦，但是在那个物质缺乏的年代，好多年轻人总是充满迷茫，对于未来不敢有过多的设想。一次驻军部队的拉练，让他看见那些解放军战士英姿飒爽，萌生了当兵的想法。优军、拥军的许多政策以及军人在社会当中的地位对于穷苦人家的他来说简直是部队就是天堂。不久，他如愿穿上了新兵军装。
原著说念：“郭靖武功远胜于她，此时盛怒之下，更出尽全力，一带一挥，将小龙女抛出丈余，接入辖下手掌疾探，收拢了杨过胸口‘天突穴’，左掌高举，喝说念：‘小牲口，你胆敢出此大逆不说念之言？’……郭靖举起手掌，凄然说念：‘过儿，我心里好疼，你澄澈么？我宁可你死了，也不肯你作念赖事，你澄澈么？’说到其后，语音中已含哽噎。”
这一次郭靖的确是放过了杨过，但此时的杨过也算不上是误入邪途，若真到了剑拔弩张的时期，郭靖是绝不会见谅的，原因很浅薄，你看他在襄阳大战中对蒙哥和忽必烈的立场就澄澈了。
当杨过以飞石击杀了蒙哥大汗之后，蒙古一方呈靡烂之势，你看此时的郭靖是奈何作念的？
原著说念：“蒙古兵将见大汗落马，无不惊愕，四面八方抢了过来。郭靖呼吁传令，乘势冲杀。城内宋军开城杀出。郭靖、黄药师、黄蓉等发动二十八宿大阵，走动冲击。蒙古军军心已乱，奔溃糟踏，死者不计其数，一齐上抛旗投枪，不成行列，纷繁向北奔逃……郭靖等正追之间，忽见西方一齐敌军开来，队伍甚是整皆，军中竖起了四王子忽必烈的旗子……郭靖等直追出三十余里，目击蒙古兵退势不啻，而吕文焕活水价的派出传令官召郭靖回军保城，宋军这才奏凯而回。”
（郭靖剧照）
面临蒙古东说念主，郭靖莫得涓滴的晦气，你可能会苦恼“郭靖为何要晦气蒙古东说念主”，那你可能忘了郭靖曾在蒙古生存多年，不错说是被蒙古东说念主养大的，再说了，不管是蒙哥一经忽必烈，他们可都和杨过是一样，是郭靖的侄子，那都是拖雷的孩子呀，而在郭靖看来，唯有是站在了他的歧视阵营，那便是搏杀勿论。
如若昔日杨过真的黑化，粗略率会被郭靖杀死澳门六合彩官网，毕竟金庸绝不会让反派胜了正派，如斯看来，杨过昔日莫得向郭靖复仇，并不是他饶了郭靖一命，而是他的良知救了他我方的命。
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