“半城人烟半城仙”澳门六合彩开奖网站 - 搜索，中国很少有所在的年味儿能像福建这么让东谈主同期感受到传统、吵杂且“玄幻”的氛围。

福建环山抱海，民不染他俗，延续了数百年的传统年俗依然鲜嫩地保存在千村万户中。在福建，过年可不单是是大年三十那一天，而是一场最多可执续四十多天的全民狂欢 ：闽东的福州，“众神下凡”送祯祥 ；闽中的莆田，东谈主们摆棕轿、打砂花、抬神冲海 ；闽西的龙岩、三明等地，有百米长的巨龙狂舞在田间 ；闽南的泉州，除了进香的东谈主群，还有吵杂的炸佛和夜晚长明的花灯……

通盘福建东谈主都在通过一场场独具特色的年俗行径来抒发对神明的敬仰和对生存的喜爱。

拜天公

正月初九是民间传奇中玉皇天主寿辰，闽南话叫“天公生”。在古漳州东谈主的传统不雅念里，玉皇大帝被视为天下的诈欺和三界的最高神祇，掌管东谈主间祸福与当然步骤。因此，东谈主们会在这天举行把稳的祭祀行径，以祈求新的一年羽毛丰满、五风十雨、五谷丰登、家庭温存及个东谈主事事获胜。在漳州，“拜天公”是大除夕以外，最为吵杂的一个节日。

玉尊宫拜天公：

拜天公是闽南地区最盛行的习尚之一，被称为“全福建最壮不雅”的漳州玉尊宫拜天公以限度最大、贡品最皆全、祭拜时分和经由最严格著称。

地点：

漳州市芗城区天宝镇玉尊宫

时分：

每年农历正月初八晚上到初九凌晨

看点：

玉尊宫坐落于惬心鲜艳的九龙江畔，占大地积约100亩，庙堂供祀玉皇至尊。每到农历正月初八，玉尊宫前的广场上就会摆上红色供桌方阵（最多时会有近600张供桌），五果、六斋、五牲、红龟粿等多样贡品整皆摆放，烟花香烛交相照映。最颤动的前排主供桌上的近百头屠宰洗净的全猪和全羊祭品，它们头仰朝天，口含红橘，身上写着“合家安祥”，脖上还挂着红包袋，寓意祯祥如意。

这些贡品信众出钱，请庙里代办的。信众们从傍晚初始相继而至，一直到晚上11点驾驭，初始祭拜，数千名信众向“天公”行祭拜礼、上香跪拜、奠烛、敬供品、献鲜花等9个礼俗，共同祈盼国度安泰、东谈主民康宁。

祭拜初始后，玉尊宫上空一派光亮，村民们燃放烟花炮竹共同庆贺，吵杂的庆典一直执续到深夜1点驾驭。是夜炮竹之声持续，烟花炮竹的闪光把天外照得如同日间。

游龙

闽西的龙岩是“客家祖地”，客家东谈主稀奇珍视“龙”这一中华英才的精神图腾，因此在春节、元宵节或者一些要害节日的时候，游龙就成了当地最具特色的习尚行径，意在祈求五风十雨、五谷丰登、羽毛丰满。龙岩客家游龙习俗大多具有百年历史，相比有代表性的有连城姑田游大龙、漳平新桥板凳花灯龙、长汀客家刻纸龙灯等。

新桥版凳花灯龙：

新桥板凳花灯龙虽不也曾田大龙那么阵容磅礴，但胜在大龙的制作愈加紧密——每一节龙身都是集剪纸、绘图、雕琢、书道等民间艺术于落寞的佳作。

地点：

龙岩市漳平市新桥镇西埔村

时分：

农历正月十五（其他时分以当地公告为准）

看点：

板凳龙，顾名念念义，等于龙身是由板凳组成的，一段一段。每到制作板凳龙的时节，真的家家户户都会孝敬出自家的长条板凳制作龙身。因为村中真的是每户稳重一节龙身，是以各家的巧妇们会相互较劲儿控制龙身。每一节龙身都控制了各色的花儿、灯笼，远远看上去，奼紫嫣红、五彩斑斓，是以板凳龙又被称为花灯龙、彩灯龙。至于龙头和龙尾，则由村里本事深通的老艺东谈主们完成。

龙年春节时代，新桥的板凳花灯龙被评为最富艺术气味的龙，在农民画乡泥土的润泽下，古朴典雅，又与时俱进、灵动大气。板凳龙的制作仍延续几百年前的作念法澳门六合彩开奖网站 - 搜索，整条龙全部使用木板、竹子、仙纸、浆糊等最陈腐的门径作念成。由于龙头要跟着龙珠凹凸驾驭摆动，三节龙头由大绳相连。150节龙身是用木樨相连，形成圆善的板凳龙。龙长300多米，重6吨多，舞龙时每节要6至12东谈主，加上龙头、龙尾以及敲锣打饱读等， 近3000东谈主共舞一条龙的场地极其颤动。

在西埔村，每年制作的板凳龙一般会舞三次，辞别是正月初四晚上、正月初七晚上、正月十五元宵节晚上，第三次的闹元宵最为吵杂，会招引十里八乡的乡亲携幼扶老前来不雅灯赏龙。

泉州永春炸佛

这是福建省泉州市永春县达埔镇独到的习尚行径技俩，当地东谈主又叫“逐火炬”，堪称“闽南第一奇”。所谓炸佛等于将“赵大天君”佛像从本境请出来，绕村巡境，让庶民用燃烧的鞭炮放到驾驭“炸”，以祈求安祥幸福。据了解，这一习俗从明末延续于今，从未阻隔。前边4天炸佛行径唯有一轮，一般晚上6点多初始，10点驾驭死心；元宵节当晚有两轮，分为巡游和炸佛，一般从下昼4点初始，次日凌晨才死心。

地点：

泉州市永春县达埔镇尤圣宫

时分：

每年农历正月十一到正月十五

看点：

每年正月十一到十五这五天的晚上，“赵大天君”佛像就会被请出来，部分信众手执火炬在前边带路，佛像追随其后，终末还有部分信众手执火炬伴随。行径初始前，每个境内的祖厝或每户东谈主家都早早作念好准备，全家东谈主一起脱手，将鞭炮结成长串，挂在长长的竹竿上，整皆地排放在门前。佛像一到，世东谈主便手执竹竿，燃烧鞭炮，不甘人后冲向佛像眼前一番轰炸。

依当地习尚，谁炸到佛像越多，取得的庇佑就越多。因此，佛像一巡到，许多东谈主家真的都是全家挪动，有的绑鞭炮，有的初始“炸”佛。佛像要等鞭炮全部放完，才会离开赶赴下一户。

而对旅客而言，炸佛的另一大看点等于抬佛的后生须眉们。这些男孩必须从土产货东谈主中挑选，一般都是青丁壮，他们头戴笠帽，赤裸着上身。除了抬佛像的几个，还有一些东谈主紧跟在佛像背面当作依次。抬佛像的东谈主事前都要真心沐浴净身，据说这么抬的过程中才不会被鞭炮弹着身子，烧伤难过，何况今后会好运谈。

后江火炬节

后江村位于陈岱镇最东边临海处，村内寺院供奉的开漳圣王神，既是村里的祖宗神，亦然习尚神。每年元宵节，村民们都会宰猪杀羊举行祭祀庆典，邀请开漳圣王及诸君神明出社巡游。其间，村民还会举着克己的高大火炬绕村而行，拜托了沿海渔村对新年红红火火、平安祥安的好意思好期冀。不错说，后江火炬节是将祠堂家祭与庙会祭祀连结，组成带有海洋特色的习尚文化风情。

地点：

漳州市云端县陈岱镇后江村

时分：

每年的农历正月十四至十七

看点：

每年元宵节，后江村中都要交替旺头，每家每户出一东谈主，经挑选组成12个旺头。村民们宰猪杀羊举行公祭，邀请开漳圣王及诸神明出社。嘉会麇集于正月十四至十七元宵节时代，共4天。

从正月十四初始，众神明由村旺头把开漳圣王及夫东谈主种氏、部将李伯瑶、马仁共4尊大神像和多尊小神像请出庙前，全村举行朝拜。随后由旺头及村中青壮抬出神像，巡查全村，村民居地都摆祭香案鸣炮送迎，寓意蜂涌带祖宗游览家乡好意思景、驱逐阴毒。十五日，祭礼调动在村里陈氏祠堂前广场，村民各备酒席到陈氏祠堂，要相接3天陪开漳圣王吃王酒，与祖宗神隔空对话“聊家常”、说愿望，但愿圣王暗助其成。比及正月十七，习尚行径达到最上涨，全天安排了绕峙过海、巡查全村、走王比赛、秉火夜巡、海边人烟、安神归位等诸多尺度。尤其是夜晚的秉火夜巡尺度，村民蜂涌神轿两侧高举火炬，在饱读乐队伴奏下，沿环村路围绕渔村巡游而行，再巡查全村土城4大门头。远眺望去，绵延近公里的戎行犹如一条“火龙”，照亮统共村庄，场地蔚为壮不雅。

游神

在农耕社会，由于东谈主们对当然局面缺少科学理会，以为世间万物皆有神明诈欺。为了祈求神灵庇佑，村民们便举行把稳的游神庆典，但愿借助神明的力量驱散晦气，迎来五风十雨、五谷丰登与村民安康。跟着时分的推移，这一庆典冉冉演变成了固定的习尚行径。在早期，游神主要围绕着当地供奉的主神张开，东谈主们抬着神像在墟落中巡游，让神明福气遍布乡里，通盘村民纷繁拜祭，香火缭绕。其后，各个墟落都会将供奉的神像请出寺院，巡游限度日益扩大，还加入了多样扮演与祭祀尺度。此外，游神行径中蕴含着竹编本事、脱胎漆器、十番音乐等非遗元素，不错称得上是习尚文化与非遗文化的连结。

长乐厚福游神：

“福州游神看长乐，长乐游神看厚福”。诚然福州许多地区都有限度不同的游神庆典，但被称为游神天花板的则非厚福游神莫属。

地点：

福州市长乐区厚福村

时分：

农历正月初十、正月廿六

看点：

厚福游神于今已有四百多年历史，在每年正月初十及廿六，公共都会集体挪动，恭请英烈王、五福大帝及所属部将和诸天圣洁巡游本乡全境。

游神戎行在早上从供奉英烈王的威武庙初始集会，迎接英烈王王驾出宫，然后依依法程绕行十几个当然屯。通盘村子都会提前在“接驾”地点设下香案，摆好贡品，当游神戎行抵达，村民会燃放烟花炮竹，虔敬祭拜，各村还会斗饱读，声震于天。游神戎行由保长公率领炮手、旗锣、高照开谈，随后是舞龙、舞狮、板饱读、肩头戏、八家将等戎行，各个村子供奉的神将也会加入其中。当游神死心，还有“送神”庆典，将神明恭送回寺院，复位安座，统共游神行径才算圆满死心。

吉伦沃特40+14 徐杰关键抛投 周鹏19分 广东德比战险胜深圳

本场比赛，广厦外援布朗状态火热，进攻端火力全开，外线十分神准，在40分钟的时间里，投篮21中12，三分球14中7，罚球10中10，砍下41分3篮板5助攻的数据，正负值+22。

游神戎行中最引东谈主扎眼标是数目繁多的“塔骨”神将，这亦然年青东谈主参与最多的部分。在闽东语中，“塔骨”一词为谐音替字，“塔”在闽东语中为“套”的意旨道理，而“骨”则指代神将身上的竹篾骨。神将的头部频繁由木制的“头桶”组成，再配以竹篾骨部分，外面则披上衣冠巾帽，经过“开光点眼”的尺度，并配上香货袋，平淡供奉起来后，即具有了神性。塔骨频繁被塑造为主神的部将，其地位低于坐轿的主神，因此具备行走的才智。在长乐厚福，英烈王九使公驾前的部将被塑形成塔骨，包括黑猴大将、白兔大神、汤将军、李将军、枷大将、锁大将、水大将、火大将、虎大将、雀大将、七爷、八爷等十二大将，以及驾前马夫、保长、世子、孩儿弟、护门金狮等神明形象。每个当然屯都有几十尊塔骨神像，游神时，十几个村庄供奉的约300尊塔骨神将会积累到一起，场地极为壮不雅。

1. 要尊重当地的习俗与信仰。在游神戎行经落后，不行有不尊重庆典的言行活动。要是被马夫的鞭子抽到了，可能是因为你挡谈了，也可能是替你驱邪了，忍着疼躲开点儿就行了。

2. 每年游神都会提前公告初始时分及各村接驾章程，每一个接驾地点都不错比及巡游戎行，是以不一定要挤到起原不雅看。

3. 低血糖或者肚子如实饿了不错在各村接驾点稍许吃一些点心，但嘴下见原，别把神将和职责者的午饭晚饭给吃光就好。

4. 不菲的羽绒服或者怕人烟的一稔就别穿过来了，头盔大致才是不雅看游神的精品装备。

剪辑=耿磊

影相=李艺爽+陈伯健+5F

文=沙县二哥

热文回眸

是的，你们的男东谈主装又总结了

未经许可，退却转载！

共享到一又友圈才是正义之举......

把咱们加个“星标”

就能确保看到咱们的推送

⬇️门径如下⬇️

• 福建
• 该去
• 过个年