《家庭的觉悟》这本书主要敷陈了怎样通过父母的觉悟来达成更健康、和解的亲子辩论和家庭西席.作家沙法丽·萨巴瑞以为，家庭西席的关节在于父母自己的觉悟，而非单纯地改革孩子。觉悟意味着父母放下对孩子的截止，转而关怀我方的西席景观是否真确匡助孩子成长，同期也反想我方的内心需求。
书中提议了七大西席迷想，包括修养王人是为了孩子、顺利的孩子老是在前边、孩子有锋利之分等，并给出了新的西席时刻和想路。作家强调，父母应该从截止孩子转向培养孩子成为真确的我方，指挥悉数家庭走上觉悟之路。觉悟的修养景观冲破了传统的游戏规则，要改革的不是孩子，而是父母自己。
此外，书中还辩论了怎样收尾修养子女中的纠结、懦弱和浮躁，怎样收尾和孩子的冲突，以及如安在家庭里创造亲密的辩论。作家提倡父母与孩子相互支援，共同成长，在觉悟的家庭中，父母越觉悟，离孩子的心便越近，也越能给孩子轻柔而有劲的修养。
伸开剩余49%明朝的藩王制度是朱元璋留给后人的一个潜在隐患。藩王们分镇四方，时刻觊觎中央权力。明宣宗对待这个问题时，采用了一种高明的策略。与其像建文帝一样削藩，他选择示弱不动。通过对叔叔们的赏赐，尤其是对汉王朱高煦的大力奖赏，以示对叔叔的尊敬。这种策略的好处是在于，一方面，消除了藩王造反的理由，舆论也会站在皇帝这一边；另一方面，通过主动示弱，让叔叔们消除了对他的戒心。
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